| | 儒道两家在发挥《易》的时候，恰成对照。儒家以阳刚方面起主导作用，以刚克柔，其发展方向是刚强。“天行健，君子以自强不息”。道家则以阴柔方面起主导作用，以柔
克刚，其发展方向是柔弱。道家认为，柔弱代表着新生，生命、生长，具有希望、发展的趋向；刚强则代表着枯槁，衰老、僵硬，具有死亡、止息、寂灭的趋向。
儒、道两家两学，各自强调天地万物中最普遍、最二般的本质及其特征的一个方面，二者和合为中华民族的整体文化。宇宙万事万物，纷纭繁杂，但基本上可以归属于阴阳两类，比如天阳地阴，雄阳雌阴，日阳月阴，男阳女阴等；就一个事物来说，也蕴含阴阳两面，比如正阳背阴，外阳内阴，表阳里阴，上阳下阴等；就事物的品行而言，亦内涵着阴阳两极，比如刚阳柔阴，健阳顺阴，强阳弱阴，动阳静阴，热阳冷阴等；就人类社会而言，比如君阳臣阴，父阳子阴，夫阳妇阴；就社会人伦而言，比如阳尊阴卑，君尊臣卑，父尊子卑，夫尊妇卑等。阴阳两画，是宇宙间万事万物最基本，最一般，最普遍的存在，并依此两端而构成天地万物之间与万物自身之间的关系网络，以及整体系统。
儒道两家，各自认识和把握事物阳与阴的一画，并各自阐述和发展了阳与阴的活动及规律，造成了天下万事万物种种相反相成的活动或属性，以及创造世界新事物的活动-这就是说，无论是阳的还是阴的活动，由于它们不断运动变化，因而阴阳活动具有生动的、丰富
的内涵和蓬勃的，坚韧的生命力。阴阳自身活动的生命力，给分别以贵刚崇阳思想为指导的儒家和以贵柔崇阴思想为指导的道学以巨大的创生力和支撑力，塑造了中国文化的两大主流，犹如长江和黄河那样永流不息。
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