| | 悲哀与欢乐，是德性走上了邪路；高兴和发怒，是道有了过失；爱好和厌恶，是德性的失落。所以心没有忧愁和欢乐，就是最高的道德；专一而不再改变，是静的极点；和什么都不抵触，是虚到了极点；不和外界交往，是恬淡的极点；无所违背，是纯粹到了极点。所以说，形体劳累而不休息就要疲惫，精神思虑不停就要疲劳，疲劳就要衰竭。
水的本性，没有杂质就清，不加扰动就平。堵塞就不能流动，也不能清，这是德性合乎天然的象征。所以说，纯粹而没有杂质，静止专一而不改变，淡漠无为，行动按照天然，这是养护精神的办法。那有干溪、越山所出宝剑的人，把剑藏在匣子里，不敢轻易动用，这是宝贵到了极点。精神四通八达，到处流荡，无所不至。上达于天，下入于地，化育万物，却没有形象。作用等同于天帝。
纯静素朴的道，只是守着精神，守着不离开，就像形体也化成了精神，合而为一。合一就真性通达，合乎天然的秩序。俗话说： “众人重利，廉洁的人重名，贤人崇尚志向、圣人宝贵精神。”所以说朴素，就是不含杂质；纯真，说的是不损害精神。能够体会纯真和朴素的人，叫作真人。
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