| | 无为说是不以人的主观意念治理人世，任凭人世自然存在、自行演化的治国理论。这种学说认为，人世是自然界的一个组成部分，它自然而然从自然界中演化出来，又顺着自然而然的发展趋势演化下去。人类社会之所以能够产生、存在和发展，在于它自身包含着一种自我和谐的机制，具有自身生存发展的道理。以人的主观意念干扰它，就会打乱其自身的和谐，违背其自身的道理，就会造成混乱。因此，要使人世治乎、安宁，就不能参与人意，而须任其自然。这种方策叫做“无为而治”。
这种学说是道家的主张。具体包括以下内容：其一是在治理大国的时候，要像烹煎小鱼一样，不搅不翻，让各种因素自然和谐的相处。其二是不推崇才德兼备的人，以免引起名利之心。其三是不珍惜难得的财宝，以免引起盗窃之心。其四是不显露人们欲求之物，以免引起人们的贪欲。其五是使百姓无知无欲，以免引起争斗。其六是自身无欲无求，为百姓做出表率。其七是保持节俭，以为长存积累财富。其八是说话算话，以求百姓信任。其九是谦恭柔顺，以解除百姓的心理压力。其十是以国家为重，不负百姓之托。其十一是国要小民要少，以便能够自给自足。
无为说并非主张什么事情也不管，而主张不以自己的主观意念强行改变社会发展的客观规律。主旨在于顺应人世的发展趋势。
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