| | 卫国宰相孔叔圉死后，他的儿子悝即位，不过实权却握在悝的母亲伯姬手里。伯姬是卫君出公的伯母，她打算让逃亡在国外的弟弟(即出公的父亲)复位，所以暗图阴谋，企图把出公赶出去。
于是，卫国国内充满了不安的气氛，风云日亟，随时都有发生政变的可能。
有一天，有个孔家的要臣急急忙忙跑到子路的家里，上气不接下气地喘着说：“刚才出公的父亲由国外潜回我国，和伯姬联合起来威胁孔悝老爷，要孔悝老爷拥戴他复位，这事使老爷左右为难。你看有什么办法可以帮助老爷?目前的情况很紧急，我想先护卫出公离开这里，以后的事请你想想办法，好吗?”
说完，这人就匆匆地离开子路的家，保护出公逃出鲁国。子路听到孔悝遇到麻烦，自然不能袖手不管，于是急忙地赶到孔悝家来了。
正要走进孔家的门口时，看到子羔由里面出来。子羔也是孔子的弟子，是子路介绍他来卫国做大夫的。子羔看到子路，就说：“内门已经关了。”
“关了，我也要进去看看。”
子路继续前进。子羔却说“看也没有用，里面乱哄哄的，不要惹麻烦上身。”
子路听了很生气，大声责骂子羔说：“你也是孔家的一份子，为什么见到主人遇难而不救，只顾自己逃出去呢?”
子羔说道“现在还是保护自身的安全要紧，我劝你不要闯进去的好。”说完，拉住子路的袖子，不让子路走进门去。
子路不理子羔的话，推开子羔，便冲了进去。
走到内门口一看，果然门关上了，并且还由里面上了闩。子路连敲带推，怎么也推不开。
站在那儿等了一会儿，门突然开了，有一个人从里面走了出来，子路就利用这个机会，很敏捷地溜了进去。进去一看，大厅里挤满了人，台上站着的是出公的父亲和孔悝，另外还有几个剑客。
出公的父亲和伯姬威胁孔悝向大家发表拥戴新王的宣言，孔悝很不愿意，但为时势所迫，又不能拒绝，实在是进退两难。
子路由群众后面大声叫道：“抓住了孔悝老爷也是没有用的，赶快把他放开!就是杀了他， 还有我们这些正义的人在哩!”
群众一阵骚动，转过头来一看是子路，大家心里暗喜。
子路向群众叫道：“那个阴谋篡夺出公君位的家伙，是个胆小鬼，从下面放火把台子烧了，一定会把孔悝老爷救出的。大家赶快放火吧!”
恰好是黄昏时分，庭院里正在生火，子路指着火，叫个不停。
这时，由台上跳下来两个剑客，他们是受伞来杀害子路的。 两剑客嚷道：“你这老家伙，让你看个厉害。”一边叫喊着，一边拔剑，朝子路杀了过来。
“好小子，来吧!”
子路不示弱，也抽出剑来。
双方交战了几十个回合，只因子路一个人对付两人，较为不利，而且，年事已高，体力不支，渐渐感到呼吸紧迫。
群众的态度是很现实的，看到子路的情势不妙，立刻改变态度，不再给予子路加油鼓励了，甚至还有恶言恶语地谩骂或丢石头的。子路招架不住，逐渐显出败势。
一会儿，剑客的剑尖砍断了子路帽子上的带子，帽子几乎要掉下来了，子路连忙用手把帽子扶好。就在这时候，对方乘其不备，杀了过来，一刀刺在子路的肩膀上。子路鲜血飞溅，倒在地上，但是，一只手还扶着帽子，不让他掉下来，并且还以最后的气力想把断了的帽缨结好。
“君子正冠而死。”这是孔子的教训，子路在临终时，一直遵守着这句话。
“看吧!君子是如何死的!”子路叫了一声后，才断了气。
颜回德高
颜回字子渊，比孙子小38岁。他的个性和子路不同，好学不卷。如果说，子路是个有勇的人，那么，颜回可以说是个有德的人。他们两人相同的地方是，都很受孔子的喜爱，也都很贫穷。
孔子曾赞赏子路说：
“穿着粗布衣裳，和那些穿着锦绣衣服的人们相处；而不感到自卑的，只有子路了。”
他曾赞许颜回说：“贤哉回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也!”意思是说：颜回是贤者，饮食和居住都很简朴，这要是发生在别人身上
的话，恐怕难以忍耐了，只有颜回能安于这种穷困的生活，仍旧过得快快乐乐的。颜回恭听孔子教训的时候，不像子路或子贡那样常常提出疑问，他只是静静地听。因为他总是不表示意见，恭敬地听而不发问，所以，有时孔子也怀疑颜回是否已经了解他的话。
但事后，孔子察看颜回的一言一行，正是合乎其教示，而且还进一步地把所学的道理加以发挥。
所以，孔子很喜爱颜回，对颜回的将来抱着很大的期望。孔子说：
“我同颜回讲一天的话，颜回像个愚人似的，没有什么反应。不过，看他事后的言行，不但没有一样不合乎道，而且还能有更深刻的体会，才知道颜回不是愚人。”
有一次，颜回和子路随同孔子坐着马车出门，孔子说：
“你们两人，各把志愿说来听听。”
子路说：“不论坐马车、穿轻裘，都愿意和朋友们共同享用。就是车、裘都因此而损
坏了，也不觉得遗憾。”颜回说：“不宣扬自己的善行，也不夸张自己的劳苦。”
又有一次，孔子要身旁的颜回、子路、子贡三个人，说出他们对政治上的志愿。
子路便说些勇猛的话；子贡也发挥了雄辩，说了一大套的话。
颜回最后说道：“我愿意帮忙贤明的君主和德高望重的宰相，以礼和乐去教导人民，使他们不必用围墙和深壕去武装市镇；放弃刀枪，代以农具，使他们的羊群能很安心地放到野外去。
促使每个家庭团结，避免妻离子散，为以后几千年消弭祸根。如果能做到这种地步，子路兄的勇猛和子贡兄的雄辩也就用不到了。”
孔子对颜回的志愿，很表示欣赏。颜回不但道德修养高，就是理解力也强过一般人。
孔子曾问子贡说：“在理解方面，你和颜回谁强?”
子贡说：“我哪能跟颜回兄比，他能够闻一而知十，我仅是闻一知二罢了。”
子贡这样说，当然是有些客气。但孔子照实地说：“说得很对。我也认为你不及他。”
孔子很喜爱颜回，说过很多奖许的话。例如说：“能把所学的尽力去实践的，就是颜回。”又说：“我只看到他不断在求进步，不曾看过他放弃努力。”可惜的是，如此受孔子赞许的颜回，却在32岁时，先孔子而死去。这时，孔子正在周游列国。孔子知道了这个消息，悲伤之余，仰天叹道：“唉!天要亡我，天要亡我。”
孔子原来觉得颜回是最适合传自己之道的好弟子，现在颜回不幸早死，对于失去这样好的传道人选，孔子怎能不感慨天要亡了他呢! 孔子悲恸颜回的死，连饭都吃不下。弟子们说：“老师，请您不要太悲恸吧!”
孔子唏嘘：“不为他悲恸，还为谁悲恸呢?” 后来，孔子回到鲁国后，哀公曾问道：
“你的弟子中谁最好学？”孔子说：“有个名字叫颜回的最为好学，不迁怒于人，不犯同样的过失，可惜，不幸他早已死了。此外，再没他那样好学的人了。”
颜回死的时候，他的父亲颜路由鲁国赶来料理丧事。颜路小孔子6岁，也是孔子的学生。颜回生前很孝顺父母，他的父亲颜路非常疼爱他， 颜路痛念爱子颜回在旅途中病死，想要厚葬他。
但颜路这时很贫穷。虽然棺材是准备好了，却买不起棺材外面的套棺。颜路只好去求见孔子，说：“老师，我有个请求。”“什么事，你尽管说吧!”
“老师能不能把您的座车赐给我?”“噢!我的车子吗？做什么用呢？”
“我想把车子卖掉，用那笔钱给颜回买一个套棺。因为我现在很穷，实在买不起。”
孔子很安详地看着颜路一会儿后，叹了一口气说：“颜路，我很同情你，天下做父母的，没有不爱自己子女的。”
“谢谢老师。”颜路感谢孔子说出知心的话。
但是，孔子接着又说：“不过，我要告诉你的是，我的儿子鲤死的时候，也只有棺材而没有套棺。那时我正在周游各国，不能徒步旅行，所以，就没给鲤买套棺。
“原来老师也是这样啊!我实在不应该向老师提出这种要求。”
颜路想到孔子的儿子鲤死的时候，也没有用套棺，自己又处在同样情况下，
颜回也就不必非要不可了。于是很失望地退出去了。
孔子望着颜路的背影，轻轻地自语道：
“我也同他一样地喜爱颜回，我何尝不如此想呢？套棺有也罢，没有也罢，这不过是个形式罢了。”
套棺的问题，就这样子过去了。另外有些弟子们想要集资厚葬颜回，把这意思报告了孔子。
孔子不赞成地说： “丧葬的厚薄，要看自家的经济情形来处理，大可不必铺张。”
但是，颜路爱子的心太过深切，仍希望厚葬，于是，弟子们也就隆重地葬了颜回。
孔子知道这事后，很不高兴，责备弟子们说：“回在生前，视我如同父亲一样，在他死后，我却不能把他视同自己的儿子一样去埋葬。我儿鲤的丧葬合乎礼；回的丧葬，却不合乎礼。这不是我不对，是你们大家错了。”
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