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| | 寻找孩子的道德细节
| | | | 5个成年男子光着膀子坐在公园的草坪上打扑克，65中学的几名学生站在草坪外，恳请他们爱护绿地。经过反复规劝，5人勉强从草坪中走出来，其中一个人似乎心有不甘，对孩子们说了一句：今天是我们做得不对，希望你们长大到我们这个年龄时，还能继续发扬你们今天的文明作风。
这名成年男子的言外之意也许是说，别看你们今天很讲文明，其实我像你们这么大的时候也并不差，等到你们成年以后，也会变得像我这样不文明的。孩子们不会计较这名男子的揶揄之词，但是作为成人，我们却不难感觉到，这名男子的“担心”是有一定道理的。本版今天刊出的这一组新闻图片，反映的正是少数成年人在日常生活中不注意文明修养的现象。这些上公共汽车不排队、在公共场所衣冠不整、骑车逆行乱穿马路、趴在麦当劳的餐桌上呼呼大睡……的成年人，或许他们在以前未成年之时并不是这样，但他们对自己今天的行为好像已经习以为常，如果有未成年的孩子上前规劝他们，不知他们会作何感想。
对照本报“寻找孩子的道德细节”活动中的种种细节，无论是遇红灯时是否遵守交通规则、乘电梯时是否爱堵在门口，还是在升旗仪式上是否唱国歌、吃完快餐后是否收餐盘，还是便后是否冲厕所、在网上是否说脏话，等等，可以说几乎每个用来教育未成年人的道德细节，都可以同时用来教育成年人自己。假如以这些道德细节为标准，在未成年人和成年人当中开展一场行为规范竞赛，我们将十分尴尬地发现，获胜者未必一定就是成年人。虽然成年人是教育者，未成年人是受教育者，但教育从来都不是绝对单向的活动，成年人教育孩子讲文明、讲道德的过程，同时也是成年人自我教育的过程，是成年人向孩子学习文明和道德的过程。
漫画读本《小果冻今天懂事了》学到了很多文明礼仪和道德规范，他们会把这些礼仪和规范当作一面镜子，用来对照大人们的言行。成年人希望未成年人做到的，未成年人同样希望成年人能够做到，这是一个互相教育、互相感染的过程，是一个共同参与、共同提高的过程。对孩子而言，这个过程应当意味着更多的快乐和更健康的成长，对成年人而言，则意味着更艰巨的挑战和更沉重的责任。
成年人需要向孩子学习的地方，不仅仅限于日常生活中的道德细节。今天的孩子在改革开放的环境中学习成长，父母对他们已不再是绝对的权威，孩子同辈群体间的影响正在日渐增强，而大众传播媒介异常发达，多种社会文化传喻方式并存，又极大地改变了孩子获取知识的途径。孩子自身发生了重要的变化，他们更关注自我发展，与人相处更注重原则，认识的广度越来越大，面对新环境的应变能力不断提高，这些都是成年人相对欠缺的，是成年人应当认真学习的。人类学家玛格丽特·米德描述的“并喻文化”（两代人互相学习的文化）和“后喻文化”（老一代人向新一代人学习的文化），正在成为越来越明显的现实。
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