| | 孔子当年开门授徒，教以诗书礼乐，门下弟子三千，冠盖云集，其中博学的高徒竟有七十二人。庄子与孔子不同，喜欢独来独往，一如闲云野鹤，潇洒自在。然而也有几个好事之徒，闻其大名找上门来，软磨死缠，硬要拜其为师，庄子禁不住折腾，不得已而招纳了几个。道家讲究“多言数穷，不如守中”，“大辩若讷”，但既为人师，也不能枉担虚名，总得在腹囊内掏点招数，多少传授点给弟子，免得他们日后痴痴呆呆跑到世上，辱没了师门。
这一日风清日丽，庄子早晨啃了两个饽饽，精神似乎很好，就把几个弟子拢在一起，开始讲授他几十年俯仰天地、纵观人生而总结出来的哲学思想。
逍遥游：大鹏与小雀
相传北海有一种名叫“鲲”的鱼，庞然大物，有几千里之巨。鲲又化成为鸟，称之为“鹏”。鹏的背像泰山，翅膀又像天边云层，它裹着一阵旋风，昂首奋飞，直上九万里的高空，超绝云气，背负青天，然后掉头向南，哗哗啦直朝南海飞去。
丛林的一个小麻雀在悠悠然地低飞觅食，刹那间，随着一阵呼啸，半边的天空像罩上了一块黑幕，突然暗了下来。小麻雀鼓瞪眼珠，赶紧仰起脑袋朝天观望。好一会儿，似乎当一座泰山在头顶上移过之后，才看清鹏的背影在天空南边晃动。小麻雀摇了摇头，不以为然地说：
“唉唉，这个鹏，憨头憨脑地要飞到哪里去呢?借着一股春风，它扶摇直上九万里，飞到南海，激起浪花三千里，真是作威作福，把个清平世界、朗朗乾坤搅得一团糟。它要干吗呢?俺小麻雀，在蓬蒿丛中飞来飞去逍遥游，悠闲自得，瞧着虽不起眼，偶尔有个闪失，也不过轻轻掉在地上而已。但你这个鹏，九万里上一旦倒栽葱下来，还成个什么玩艺呢?”
这样看来，“大小虽殊，逍遥一也”。就各自追求精神上的自我满足而言，蓬蒿间的小雀绝不输于九万里的大鹏。倘能自得其乐，无论是青云直上九万里还是上下翱翔蓬蒿间，对于逍遥游这个宗旨来说，都是一模一样的。
总之，关键在于内在的精神如何求得愉悦，而不在于外在的地位如何处得显赫。试看三家村里，几个蓬户闲汉，清风一榻，便是羲皇上人，较之因重兵围困杀声四起而躲在火光烛天的宫殿里急得要上吊自刎的帝王，轻松得不知道要相差“九万里”了吗?
归根结底，逍遥游是精神世界的逍遥游。据说列子能乘风飞行，轻轻灵灵的，比常人可要自由自在得多了。然而他虽能免于“行”，但还是要凭借那个“风”。说到底，列子还是有所制约，有所束缚，未能迈人真正自由逍遥的境域。
唯独静坐冥想，才能让思绪在无边的宇宙间翱翔，与天地万物混为一体才能让思想的“飞龙”去追随大自然神奇的变化。这种冥冥中的心驰神往难道还要凭借吗?难道还不比你列子御风而行和大鹏鼓翼遨游来得潇洒，来得逍遥，来得自由吗?这叫做“夫唯与物冥而循大变者，为能无待而常通。”
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