| | 《梅兰芳画传》还原梅兰芳
“梅兰芳只是后人确认京剧的一个方式。”《梅兰芳画传》一书的策划师永刚在该书的序言里如是说。
对很多人来说，京剧已经成了某种虚无缥缈、难以回想的东西。曾经维系着绝大多数中国知识分子日常娱乐和精神生活的京剧，已经成了附着在脸谱、二胡、水袖等等一系列物什上的一个文化符号。而梅兰芳，则成了这个符号的象征，甚至在很多时候，梅兰芳已经被等同于这个符号。
在梅兰芳诞辰110周年、逝世也已经40多年的今天，“梅兰芳即京剧”的想当然并不意味着我们熟知梅兰芳，更不意味着我们对其人其艺有充分的了解。《梅兰芳画传》则试图拂去时间的灰尘，撕掳开历史的雾障，还原梅兰芳，揭去由隔阂和误解所描绘的脸谱，让读者重新认识那张熟悉而陌生的脸庞。
梅兰芳被还原成了一个人。他不再具有后人强加给一切艺术大师的天赋异禀，他在少年时代是“言不出众，貌不惊人”，没有后来俊秀疏朗的品相。为了成功，梅兰芳付出了所有成功者必须付出的辛勤和时间，他甚至付出得更多。作为男人，梅兰芳也有他的喜怒哀乐、七情六欲，所以，他与两任妻子有着普通人夫妻在居家过日子中的恩爱和睦、不离不弃，以至最后三人的墓穴都紧密相连。他也有普通男人的弱点，所以也会在功成名就之时与著名的女老生孟小东擦出火花。尽管依据时间为序，一条单线拉通的叙述方式总会让人在一些事件上有意犹未尽、管中窥豹的遗憾，但画传的体裁使得文字在各色照片和图片的映衬下尽可能详尽地勾勒出了梅兰芳一生的轮廓，并且清晰可辨地让人明白：这是一个有血有肉的凡人。
梅兰芳还被还原成了一位锐意革新的艺术家。他发现时装新戏注重说的特点抹煞了京剧以唱为主的特点，从而停止了对时装新戏的摸索，转而致力于古装新戏的排演，此后，创排了《木兰从军》、《天女散花》等一系列古装新戏，以及《霸王别姬》这一可称之为梅兰芳个人、乃至整个京剧的招牌戏。
可以说《梅兰芳画传》提供了一种还原京剧，还原梅兰芳的方式，这种方式建筑在可稽查考的细节上，但也正是这些细节的相互交错编织，为梅兰芳奇峰迭起、柳暗花明的人生留下了大量可资想象的空间和空隙。翻阅的时候，似乎咿呀之声已经伴随丝竹之音遥遥传来。
合上书，看着封面上那张仪态万方的脸，我不禁更为依稀模糊起来，耳畔仿佛听见英达在《霸王别姬》里问葛优的那句话：“到没到人戏不分，雌雄同在的境界。您给断断？”
烟台北大街新华书店提供新书、好书！
| |
