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| | 上海的美女
| | | | 一个城市太大了，很难没有美女，何况这个城市还是个移民城市。上海有一千三百多万常住人口，四百多万流动人口，因此，站在大街上守株待兔是天方夜谭，等待美女经过却是可以指望的。譬如晴朗的秋日，坐在淮海路巴黎春天前的露天咖啡馆，搅动着黑苦的咖啡茫然四顾，一二十顾之内必定会有一到数名美女及时出现，以慰痴想。倘若愿意稍稍破费，毅然出席高雅的音乐会，比如帕尔曼或梅纽因来了，听众中美女的概率将大大上升。剧场休息的时候，大厅里美女是要如云的。
以外在的美来说，衣裳光鲜入时，首饰点缀巧妙，发型独特，拎包新颖。此外的装饰物是陪在一旁的先生，或洋人或国人，一律体面，相得益彰。美的力量无可比拟，仅仅一个外在的美就令我等自惭形秽了。说到中间的美也就是人的美丽，虽然令人快乐，却比较困难一些。在女性美的问题上，向来见仁见智见痴见蠢，很难统一。相马有经，相人无术，何况人有人权是不能随便相的。凡不能用质来把握的，我们就用量来分析。这时起作用的就是目光了。要是人们的目光情不自禁地投向并注视某位女性，那位千夫所视的女性就应该列入美的候选了。当然，这目光必须是温和的，或者含有浅浅色素的。说到最后，议论一个人，最没有把握的是内在的美。为此，应该走出音乐厅，回到日常的生活里，回到阳光下。
一般而论，上海的美女比较谦虚。大概因为这个城市美丽的女性较多，物以不稀而不贵，大家就比较谨慎。这个城市好久好久没举办选美活动了，连校花也没选过一枝，被埋没的皇后和太妃无由证明自己的地位。各位的态度难免低平一点。另外的原因是我猜测的，1949年之后，公主不再是公主，平民依旧是平民，社会对家庭的切入日益深重，大家的意识也雷同起来了。从财富来说，民间的物质财富和精神财富几乎可以忽略不计，栽培公主的土壤比较贫瘠，虽有雨露的滋润禾苗也不壮。这真是非常可惜的一件事情。目前的情形好多了，贫富分野，朝野有别，可以想见，日后谦虚的美女会慢慢少下去。
也基于以上的理由，上海的美女比较务实。等待一个红帆白马王子的女性基础的梦想几乎成为笑柄。听着戴安娜的故事，和听安徒生童话是一样的。所以她的死，也不令此地的美女特别伤心。只要比较过得去，或者小小的优胜，她们中的大部分愿意相信眼前的机会是最好或最后的机会。她们很爱自己的父母，她们看见父母的每一点获得是那么不容易。在这个城市，历史上怀有最多梦想的是外来的小知识分子。她们没有财产没有负担，父母不在身边，不会妨碍梦想。能走出家乡的人总是更能干些。这个城市激励了她们，也更适合她们，因为她们经常愿意走得更远，于是得到的往往更多。
这么说下去，就说到了很关键的一点，上海的女性总体而言比较保守。自然，这保守是相对而言的。比起她们的父辈，也许她们已经很开放了。她们依然太容易就感到岁月的流逝，看见暴发的不得善终，珍惜自己有限的本金。面对诱惑，俗人难免要动心，但是，脚步却是迟疑的。为了平衡自己的内心，她们有自己一套独特的哲学。她们相信命运，相信好心得好报，相信日常生活中的幸福与安宁。我想，不是她们的信仰特别坚定，有时是因为不肯付出代价吧。不肯输的人是永远不会赢的。老天还是仁慈的，派了上海的小男人们与她们匹配，一道勇敢地坚忍地把日常的生活过下去。所以，她们顺理成章地通常要有自己的孩子，一个孩子。一提到孩子，上海的母亲们都是伟大的母亲，为了已经出生的孩子，她们是什么也能牺牲的。
我们在不知不觉中说到了母亲，离美女的话题越来越远了。但是，美女总是暂时的，而母亲要长久得多。一朵再鲜艳的花，开到后来也是要败的。上海的美丽女性们天然地知道这个道理，于是她们在春天及时开花，或者在秋天的最后的关头抢救了果实。她们怀着自己的果实羡慕地看着依然开花的同类，自豪地看着同类。还有人疑惑地看着自己。她们中的一些人，将自己重新装扮起来，走进音乐厅咖啡馆或外国的什么地方，点缀这个和那个城市的繁华和虚荣。
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