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| 五色海杂志－时尚生活 |
循大之道
| (第5期) 栏目：时尚生活
| 整个自然界规律的精华集中于闭日二气的和合．所以万物都以气为宝，迎气而生，养气而长。体内所藏之气太实,气就不通；太虚了，气又不足体温过高，气的性质就寒冷;身体过于疲劳，气就不能进入;生活过于安闻，气就因弯曲而郁滞不畅；大怒时，气就向上涌;高兴时，气就飘散：忧愁时，气就扛乱失常；害怕时，气就过于孱弱无力。上述十种状况，都是对养气有害的，而且都是由于不守中抱和而产生的。
听以，高明的人生气时．能使情绪返回到适中的状态．自找快乐．从而心气平和；高兴时，也能使情绪返回到适中状态，从而把情绪控制在正常范围；忧愁时，还能把情绪返回列适中状态，用明智和道理来宽慰心胸；畏惧时，照样能把情绪返回到适中状态，用精气无体的办法。给自己壮胆，“中和”的规律之所以不能违反，道理就在这里。高明的人如果完全掌握了这个规律，气色就好，健康就属于上等．任何情况下气都服从心的役使．心是气的主宰-凭什么气不随心而动，随心所欲呢?因此，世间的养生之道，都讲内心——即气的根本。所以，仁道之人长寿的原因在于，行为不失，内心纯净，心平则气和，保持“中正”状态，采天地间的精气来养身，使气多而守养得法，鹤鸟长寿，是因为体中气直而畅，即使它们饮食冰块而于体无伤：猿猴寿命长．是因为它们好用四肢攀援吊引，因而体内精气四通八达。
但一般的人却只懂得爱惜他们的衣服食物，而不知道珍惜他们赖以生存的精气。精气对于人，比衣食更为重要。衣食完了．还有回旋周转的余地，而气完了，人立刻就死去。所以养生之道的关键在于受气。
气跟随人的精神意志而起作用。心烦意乱的人神情不安，神情不安的人气肯定少，气少的人肯定难以久活。所以高明的人闲暇的时候，总想控制自己的好恶来平定心意，用平定心意来洗涤精神，用洗涤精神来养气。气多而且守养得法，那么养生之道的核心就掌握了。知道物质享受，只是生命表面的安泰，精神才是生命的根本．况且一般人连表面的安泰也常常受到客观的伤害和主观的牵扰呢。愤怒、怜悯、忧伤、怨恨、恐惧，都是伤害生命的因素；清和、喜悦、劝勉、善良、纯朴，都是保养生命的条件-高明的人总是从小处开始慎重，便不会渐积成大错。行为端正．声音清脆：态度和蔼、生活愉快．就可以说是在“养生”，而养生的诸内容中，没有比养气更为精妙的。
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